<h1>צידה לדרך מ"ה כ"ג פ"א</h1>
<h2>דף צ.</h2>
לפי שבארתי בחבור זה כל המצות שחייב בהם האדם לברך ולהלל ולשבח ולפאר ליוצרו אשר יצרו והוציאו לאויר העולם מטפה סרוחה ונפח באפיו נשמת רוח חיים ובארתי ברכת הנהנין והשבח וכל הדברים שיש לו להזהר בהם באיסור מאכלים והנופל עליהם וכן הלכות המועדות והצומות ואיך יתנהג במות אחד מקרוביו כי סוף אדם למות ומי גבר יחיה ולא יראה מות ראיתי לכתוב שני דברים שהם תכלית תאות המאמין אמונה אומן האחד בביאת משיחנו אשר אנחנו מיחלים ומקוים הבטחת משה אדון הנביאים כאשר אבאר והבטחת שאר הנביאים ואם יתמהמה חכה לו כי בא יבא לא יאחר והשני ענין העולם הבא ותחיית המתים שכל זה יסוד אמונתנו ומי שאינו מאמין באלה אין לו חלק בישראל ולא אמונה בה' בזה אחתום החבור כי זה כל האדם ותכליתו. בהררי קודש יסודתו. ויום חתונתו. בצלם דמות תבניתו.
<h2>דף צט.</h2>
לפי שבארתי בחבור זה כל המצות שחייב בהם האדם לברך ולהלל ולשבח ולפאר ליוצרו אשר יצרו והוציאו לאויר העולם מטפה סרוחה ונפח באפיו נשמת רוח חיים ובארתי ברכת הנהנין והשבח וכל הדברים שיש לו להזהר בהם באיסור מאכלים והנופל עליהם וכן הלכות המועדות והצומות ואיך יתנהג במות אחד מקרוביו כי סוף אדם למות ומי גבר יחיה ולא יראה מות ראיתי לכתוב שני דברים שהם תכלית תאות המאמין אמונה אומן האחד בביאת משיחנו אשר אנחנו מיחלים ומקוים הבטחת משה אדון הנביאים כאשר אבאר והבטחת שאר הנביאים ואם יתמהמה חכה לו כי בא יבא לא יאחר והשני ענין העולם הבא ותחיית המתים שכל זה יסוד אמונתנו ומי שאינו מאמין באלה אין לו חלק בישראל ולא אמונה בה' בזה אחתום החבור כי זה כל האדם ותכליתו. בהררי קודש יסודתו. ויום חתונתו. בצלם דמות תבניתו.
